Med hjälp av noter i musik indikeras olika ljud grafiskt, och den musikaliska kompositionen är den korrekta kombinationen av vissa ljud. När dykte den välkända ”do-re-mi” och andra namn upp?
Historik om förekomst
Anteckningar är en integrerad del av musikalisk notation. Men innan de dök upp, använde musiker specialtecken - nevmami, med hjälp av vilka de grafiskt spelade in musikkompositioner. Men det fanns en hel del brister i nemes. De kan bara användas om melodin är välkänd.
Anteckningarna dök upp på 1100-talet tack vare den italienska teoretiker och musiklärare, Guido Aretinsky (c. 991-1033 A.D.). Han gav ett stort bidrag till musik från medeltiden samt västeuropeisk musik i allmänhet. Guido arbetade vid olika kyrkor, undervisade i musik, korsång.
Han satte sig uppgiften att skapa ett sådant musikinstrument som lätt skulle kunna användas över hela världen. Så när han uppfann ett sätt att lättare memorera nya låtar.
För detta använde Arethinsky akrostiska böner till baptisten Johannes under namnet ”Ut queant laxis”. Författaren till denna bön, skriven på latin, betraktas som munken Paul Deacon.
Guido använde de första stavelserna på varje rad som namn på anteckningarna. Han var också den första att spela in musikaliska kompositioner på en stav bestående av linjaler och gap mellan dem.Således kom Aretinsky med ett system för solimisering - sången som fortfarande används.
Intressant fakta: nedan "Ut queant laxis" blev en psalm till Johannes Döparen. I den katolska liturgin är det dags att sammanfalla med födelsen av Johannes Döparen. På denna princip sjöngs en hymne - varje ny rad sjöngs i enlighet med en viss tonhöjd och tonton.
Obs Namn
En anteckning översatt från latin "nota" betyder en etikett eller tecken. Det akrostiska särdraget är att alla toner är lätta att sjunga, eftersom de slutar i ett vokaljud (utom för det första Ut). Därför, runt XVII-talet, ersattes noten Ut av Do för bekvämlighet. Det gjordes av den italienska humanisten Giovanni Doni. En anteckning om Si lades också till.
Den ursprungliga salmen visar en troendes appell till Johannes Döparen med en begäran om att förlåta synder och se ett verkligt mirakel. Det finns en mer modern tolkning av namnen, enligt vilken varje anteckning har ett fullt namn. Till exempel Gör - från ordet Dominus (Lord), Mi - från ordet miraculum (mirakel), etc.
Trots utbredningen av denna tolkning anses den vara falsk eftersom namnen på noterna kom exakt från den akrostiska bönen.
Guido Aretinsky guidade också skickligt kören med sin vänstra hand. Vid vissa punkter böjde han ledet på fingrarna och visade därmed sångarna vilka anteckningar att ta.