Utseendet på efternamn i varje nation är en process som inkluderar funktionerna i att uppfatta världen och representera sig själva i den. Traditioner och livsstil, kulturell utveckling, religion, geografiskt utrymme - allt återspeglas i valet av efternamn. Ofta har efternamn som låter annorlunda exakt samma utseende, vilket indikerar enhet i universella mänskliga värderingar och världsbilder.

Framväxten av efternamn bland de östra slaverna

Östenslavernas namn är ibland svåra att dela upp i separata nationer. Detta beror på bildandet av språket och bosättningen av folk. Ursprungligen bildades det vanliga slaviska språket, bara med tiden skilde sig ryska, vitryska och ukrainska ut från det.

Hur kom namnen på ryssar, vitryssare och ukrainare fram?

De flesta av de östslaviska namnen kom antingen från mellannamnen och namnet på en av förfäderna (Alekseev, Ivanov, Voinilovich, Fedorovich, Vasyuchenko, Romanenko, Savchuk) eller från smeknamnet (Bezborodov, Brylev - från "bryla" - läpp). Ofta gavs efternamn efter ockupation (Melnikov, Popov, Goncharenko, Sklyar - "glasblåsare", Spivak - "sångare") och efter bostad (Belyavsky - "bosatt i byn Belyavki", Poleshchuk - "bosatt i Polesie", Vyazemsky - "bosatt i byn Belyavki" Vyazma-floden ”).

Slaverna hade en tradition att ge barn skyddande namn som borde hjälpa i framtiden (Gorazd, Zhdan, Dur, Nekras), senare gick sådana smeknamn in i efternamn. Mycket i östslavernas liv var förknippat med jakt och djuruppfödning. Man noterade det vanliga beteendet hos människor och djur och kallade sig själva efter alla djur (Wolf, Volkov, Vovk, Volchko). Med tiden förvandlades de också till efternamn.

Ett intressant drag i valet av efternamn bland östra slaverna är inte oberoende. De flesta namn kom från smeknamn som gavs en person av någon annan och förankrade i samhällets medvetande.

Östslavernas namn är väldigt lika och skiljer sig ibland bara i suffix. De flesta ryska efternamn slutar i –ev, -ov, i, ukrainska –– –uk och –yuk, vitryska –– ––, –– och –ich (Chernov-Chernenko-Chernyuk).

Västslaviska efternamn

En intressant historia om utseendet på efternamn bland västslavarna - polackar och tjeckier. Ursprungligen var de begränsade till ett namn och ett smeknamn, vilket återspeglade alla yttre funktioner, karaktär (tjock - tjock, Neruda - ond). Ibland överfördes liknande smeknamn till barn.

När kom namnen på västslaverna fram?

Polens efternamn

I Polen dök de första efternamnen i ett ädelt skikt - herren, runt XV-talet. Herren var en familj av klaner som var förenade, bildade inte enligt blodprincipen, utan enligt territoriellt. Varje familj hade sitt namn på vapenskölden, som lades till ett personligt efternamn som bildades av namnet på orten (till exempel Jan Zamoysky vapensköld Elite). Sedan tog namnen formen som antogs av de romerska patricierna: personnamn, släktnamn och personliga efternamn (Jan Elita Zamoysky). Lite senare började familjenamnet och efternamnet skrivas genom bindestreck.

Gradvis skiftade användningen av efternamn till andra sociala grupper: medborgare (från slutet av 1600-talet), bönder och från 1800-talet - judar. Efternamn bildades av smeknamn (Golovach - från "huvud", Bystron - "smart"), yrken (Kowalski - "smed"), bostadsort (Vilensky - "bosatt i staden Vilnius, moderna Vilnius").

Kvinnors polska efternamn har en annan form beroende på kvinnans status. Så om det manliga efternamnet slutar i en konsonant (med undantag för g), kommer den ogifta kvinnans efternamn att sluta i –wuhn / –juvna, och för en gift eller änka – – –owa / –yeva (Novak-Novakuvna-Novakova). Från manliga efternamn som slutar med en vokal resp. G bildas former för –ank / –yanka och –– ina (Plog-Pluzhanka-Pluzhina).

Tjeckarnas efternamn

I Tjeckien började efternamn först användas på 1300-talet.Vanligtvis bildades de av namnen på sina förfäder: Jan - Janak, Yanota, Lukash - Lukashek. På grund av detta är det ibland svårt att skilja var en tjeck har ett namn och ett efternamn: till exempel Yakub Peter eller Vaclav Havel.

De första tjeckiska efternamnen tycktes identifiera medborgare i landet. Det är därför de bildades av typ av aktivitet: Vorot - "plogman", Tesarg - "snickare", Sklenarg - "glazier", Bednarg - "kooper", Kovarzh - "smed", Mlinarzh - "mölare". Efternamn gavs också med smeknamn, ofta ironiska och hånande: Tänder - "tandig", Nedbal - "slarvig", Halabala - "loafer". Fadern och sonen kan dessutom ha olika efternamn.

Först 1780 legaliserade kejsaren Joseph II släktnamnärvt. Adelsens och det vanliga folks namn var olika: bland ädla människor bestod de av ett namn, ett smeknamn och ett generiskt namn (Kryshtof Garant från Polzhitsy), bland vanliga människor bildades efternamn av ockupation. Det fanns efternamn som bildades av namnen på djur och växter: Golub, Gavranek - "Voronenok", Vorlychek - "Eaglet", Mouha, Tsibulka - "Bulbs".

Den kvinnliga formen av tjeckiska efternamn bildas alltid med tillägg av - ägg. Denna regel gäller för utländska efternamn: Tereshkova - Tereshkova, Fisher - Fisherova.

Efternamn på det judiska folket

Trots sin hundraåriga historia hade det judiska folket inga efternamn nästan förrän på 1700-talet. Det var vanligt att ha ett namn och lägga till faderns namn. Eftersom de tenderade att upprepa sig, började de lägga till derivat med namnet på orten där de föddes, eller av typen av aktivitet. Så namnen Oistrakh (en juda från Österrike) eller Landau (med namnet på en tysk stad) dök upp. För bildandet av judiska efternamn fanns det en unik egenskap - att registrera inte bara faderns namn, men också moderens namn, som praktiskt taget inte finns i andra nationer. Så namnen på Raikin (son till Rai) eller Malkin dök upp.

Ursprunget för judiska efternamn påverkades av det sena datumet för deras utseende, så du kan märka ganska intressanta punkter i dem. Eftersom judarna behövde ett efternamn på 1700-talet för dokument, försökte de få ett "vackert" efternamn för sin familj: Goldstein ("gyllene sten"), Rosembaum ("rosa träd"), Bernstein ("bärnsten").

Vissa tjänstemän som inte fick mutor från judarna tillät sig att skänka en familj med ett inkonsekvent efternamn. Så det fanns judar med ett efternamn Oksenshvants ("en tjursvans").

Speciellt uppfinningsrik kunde förvandlas till ett efternamn en förkortning av frasen i skriften: Marshak ("moränen till Raben Shlomo Kruger").

Franska efternamn

Utseendet på de första efternamnen i Frankrike går tillbaka till 1100-talet, och detta beror på befolkningstillväxt och behovet av att skilja människor inte bara efter hemort och namn. Under lång tid släpptes inte efternamn: även bland högt rankade personer ersattes de av smeknamn, ibland kränkande (kungarna Philip Krivoy, Karl Sixth Mad, Louis Sixth Tolstoy).

I början av XVI-talet, med ett kungligt dekret, var alla invånare i Frankrike tvungna att välja ett efternamn som skulle tillhöra alla familjemedlemmar. Samtidigt rekommenderades det för adeln att korrelera efternamnet med namnen på deras ägodelar.

Hjälten till den berömda romanen av Alexander Dumas "Three Musketeers", Porthos, ägde flera gods, så hans fulla namn är Baron du Vallon de Brasier de Pierrefon.

De flesta av Frankrikes invånare var engagerade i djurhållning och jordbruk vid den tiden, så många av de utvalda efternamnen återspeglade deras yrken: Vache - "ko", Labourreur - "bonde", Fabri - "smed".

Ett kännetecken för franska efternamn är deras speciella sociala status. Ibland gavs de till en person mot hans vilja, därför finns det efternamn, vars bokstavliga översättning låter som "hanrej", "obruten full fyllare" och så vidare. Ibland, som ett efternamn, läggs indikationer på olika ögonblick i hans liv till en person: Duval - "från dalen", Tolu - "som dödade vargen".

I slutet av det tjugonde århundradet skapades en förening av människor i Frankrike som förespråkade möjligheten att ändra dissonanta efternamn, eftersom de ansåg att leva med efternamn som oacceptabla.

Franska efternamn, tack vare uttalets sonoritet, verkar ganska vackra, även om många av dem inte alltid är trevliga i översättningen.

Armeniska efternamn

Armeniens territorium bebos för mycket länge sedan. Människor som bor här har en rik kultur och nationella traditioner. De första tecknen på statsskap tycktes mycket tidigare än många europeiska länder.

Om andra människors efternamn främst var relaterade till orten eller angav faderns namn, var de första armeniska efternamnen direkt relaterade till världens totemiska begrepp och tillhörde hela byar, samhällen: Artsvi - klanens totem, Vagraspuni - klanens totem - tigern.

De första inspelade efternamnen började dyka upp under medeltiden, då det blev nödvändigt att skilja mellan människor i samma by med samma namn. Sedan upphörde de totemiska klannamnen att användas, men de lägger till namnet på lokaliteten (Nakhichevan), en indikation på förfäderna, en berättelse om ockupationen (Nalbandyan - ”smed”) eller något speciellt utmärkande drag, ibland berättar om en ljus händelse i livet eller om en bråk.

Liksom många nationer, bland armenierna, visade närvaron av ett efternamn klanens forntid och dess höga ursprung. Ett särdrag i detta var den sista unien (Khatuni, Varnuni).

Många armeniska bönder hade inte efternamn förrän mitten av 1800-talet. Det var vid denna tidpunkt som efternamn som slutade på -an, -yan (eller de forntida formerna -anc, -yanc) bildades: Melkumyan, Hakobyan.

I armeniska efternamn är en persons anknytning till adeln fortfarande fast. Så, den första ”melik-” indikerar att människors förfäder har en hög position i samhället och prefixet ”ter-” talar om förfäderens andliga värdighet.

Sena armeniska efternamn har en touch av nationell poesi: Hambardzumyan - "himmelsk utstrålning", Dzhigarkhanyan - "ära till vinnaren".

Georgiska efternamn

De första georgiska efternamnen spelades in på 700-talet. Oftast angav de familjerelationer, bostadsort eller yrke, människors ockupation. Senare började rötterna på efternamnen att korrelera ägarna med djurens namn, uppenbarligen framhävande av en karaktärsdrag, eller med ett objekt, ett föremål för den verkliga världen.

Ett viktigt informativt drag i georgiska efternamn är deras slut, som kan användas för att avgöra vilken del av Georgien en person kommer från. De vanligaste är efternamn som slutar på "-ze" (Ordzhonikidze, Dumbadze) eller "-eli" (Tsereteli). Sådana slutar finns vanligtvis bland invånare i de centrala och västra delarna av landet. I bokstavlig översättning betyder "dze" "son", det vill säga en sådan relation är besläktad i naturen.

Avslutningarna på georgiska efternamn kan berätta om att tillhöra ett separat folk som bor på Georgiens territorium: "-ia", "-ua", "-ia", "ava" - till mehrels (Beria, Okudzhava), "-sha" - till Lazam, "Ani" - till Svans (Dadiani).

I östra Georgien är efternamn med slutet ”-shvili” vanligare, vilket i huvudsak är synonymt med ”dze”, eftersom det också talar om ärftlighet. I bergsområden kommer territoriell tillhörighet att visas genom slutet av "-uri" eller "-uli" (Gigauri).

Efternamn på Afrikas invånare

För de flesta afrikanska folk hade efternamn under lång tid inte så mycket betydelse, eftersom grundläggande information om en person var inbäddad i hans namn, vilket kunde uttrycka både personens egenskaper och hans bostad, och till och med en del individuella världssyn: Abimbola - avsedd att vara rik, Makena - Lycklig. Efternamn dök upp mycket senare, när det blev nödvändigt att utarbeta identitetshandlingar. Som regel tillskrivades namnet på orten, klanen eller stammen namnet, ibland faderns namn, som blev personens namn.

Det verkar förvånande, men bland de forntida afrikanska efternamnen finns det praktiskt taget inga som indikerade djur eller fåglar. Naturligtvis jämförde folk sig inte med dem.

Japanska efternamn

För japanerna är efternamnet en viktig indikator på status och ursprung, och därför uttalar de först efternamnet och sedan namnet.

Sedan antiken har det förekommit flera respekterade aristokratiska klaner: Takashi, Ichijo, Hirohata och andra, samt samurai-klaner: Asikaga, Shimazu, Genji. Män med klaner hade sådana efternamn, och kvinnor i deras ädla familjer lade till "-hime" till deras namn, vilket indikerar deras slag.

Under lång tid, fram till slutet av 1800-talet, kunde bara aristokrater och samurajer, och bara män, ha ett efternamn i Japan, eftersom en kvinna var hans egendom, därför skulle efternamnet inte vara henne.

I början av 1900-talet Kejsaren Mutsuhito tvingade alla att välja ett efternamn, först handlade det om bönder som aldrig hade ett, även om många var rika människor och till och med hade sitt eget företag. Det visade sig att valet av ett efternamn inte var en enkel sak, eftersom allt som behövs för att representera släktet borde återspeglas i det.

Vissa beslutade traditionellt att göra efternamn härledda från namnen på kända förfäder som blev berömda i strider eller lämnade sina prägel i landets historia. Någon fixade namnet på området, men oftare inte ett specifikt geografiskt namn, men det faktum att denna region var dekorerad, till exempel Kataki ("det stora trädet") eller Yesikawa ("floden"). Det fanns också de som gjorde släktnamn i linje med namnen på deras butiker och verkstäder - det här var ett slags reklamrörelse.

En del japaner tog ursprungliga efternamn som kunde indikera tid på året: Akiyama ("höst"), namnen på växter, djur: Suzuki ("klocka") eller vara en slags önskan till familjen: Fukui ("lycka").

Kinesiska efternamn

I det moderna Kina, trots det stora antalet människor, finns det bara cirka sjuhundra efternamn, men ungefär tjugo av dem är spriddadärför finns det i detta land så många namnar som inte är släktingar. Så i Peking används lite mer än 450 namn. De mest populära och vanliga namnen är Lee, Chen, Zhang, Wang och Liu.

Kinesiska efternamn överförs från far till barn, men kvinnor som gifter sig enligt tradition behåller sitt efternamn för sig själva, så mödrar och barn har olika namn, även om nyligen två kvinnor har använt sina efternamn: deras egna och sin man.

Efternamn på ädla kinesiska män bestod traditionellt av två komponenter: efternamn (xing) och klanindex (chi). I framtiden återstod bara klanenamn, och de faktiska namnen överfördes till företrädare för de lägre klasserna. Endast familjemedlemmar i de kejserliga familjerna, Yao och Jiang, kunde behålla sina namn.

Fram till början av 1900-talet förbjöds äktenskap mellan namnarna i Kina, även om de unga inte var släktingar med blod. Detta dekret stimulerade uppkomsten av nya efternamn.

Vanliga efternamn förknippades oftast med namnet på orten eller nationaliteten: Wu, Chen, Dream. Ibland indikerade de att han tillhörde den feodala herren och hans ägodelar: Di, Ouyang. Eftersom det i Kina finns en fixering i namnet på barnfödseln av söner i familjen (meng, chong, shu), uttrycks detta i efternamn: Meng ("född från den första sonen i familjen"). Bönder indikerade ofta i sina efternamn ockupationen: Tao (”krukmästaren”).

Uppkomsten av efternamn bland olika folk inträffade inte på en gång, och detta återspeglades i själva processen. Ju tidigare efternamnet förvärvades, desto tydligare var det möjligt att se avtrycket av familjeföreningen på det, därför kommer de äldsta att vara de som indikerar attityden till förfäderna. Nästan alla folk registrerade i deras efternamn en indikation på det geografiska utrymmet där de föddes eller bodde.

Efter ursprunget angavs namnen på typ av aktivitet, därför har de för många människor, trots ljudskillnaden, samma betydelse: Goncharov, Gonchar - bland östra slaverna och Tao - från kineserna. Efternamn som inträffade vid ett senare datum har redan betydande skillnader. De kunde återspegla bärarens fantasi, områdets geografiska drag och nationell poesi.